《滴天髓》

(宋)京图 着(明)刘伯温 释(清)任铁樵编 (现)乌及屋 析

壬水

四柱命理《滴天髓》天干(壬水):命理深度解读与实践应用

壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

【原注】壬水即癸水之发源,昆仑之水也;癸水即壬水之归宿,扶桑之水也。有分有合,运行不息,所以为百川者此也,亦为雨露者此也,是不可歧而二之。申为天关,乃天河之口,壬水长生于此,能泄西方金气。周流之性,冲进不滞,刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸,则其势冲奔,不可遏也。如东海本发端于天河,复成水患,命中遇之,若无财官者,其祸当何如哉!合丁化木,又生丁火,则可谓有情;能制丙火,不使其夺丁之爱,故为夫义而为君仁。生于九夏,则巳、午、未、申火土之气,得壬水熏蒸而成雨露,故虽从火土,未尝不相济也。

【任注】壬为阳水。通河者,即天河也,长生在申,申在天河之口,又在坤方,壬水生此,能泄西方肃杀气,所以为刚中之德也。百川之源,周流不滞,易进而难退也。如申子辰全,又透癸水,其势泛滥,纵有戊己之土,亦不能止其流,若强制之,反冲激而成水患,必须用木泄之,顺其气势,不至于冲奔也。合丁化木,又能生火,不息之妙,化则有情也。生于六月,柱中火土并旺,别无金水相助。火旺透干则从火,土旺透干则从土,调和润泽,仍有相济之功也。

【乌解析】:

壬水居于天干第九位,为阳气之水,号通天河,乃位九归真之义,九为阳数之极,阳极生阴,万物化生,大六壬论之,言壬为发源之端也,阴阳化育传承,雌雄交媾方成妊娠,言壬者妊也,故能通乾坤,其泄为天河,流为江淮,乾金为此水之母,壬水能泄,秉母之阳刚义,其德性冲奔有力,川流不息以滋万物,地支见癸水藏必得阴贵,安能不壮,其势磅礴,不可阻其志也,土疏必成水患,命见财官来制利国利民,若截流之三峡哉;理数合丁,有意生灵,反得木气,生养不息,水生木乃母生子也,其情使然;遇格局火土旺,壬水化作甘霖,从而有济,有使格局不失灵机之功。案例:宣统,为清朝第十二位,清军入关后的第十位皇帝爱新觉罗溥仪的年号,也是中国封建王朝历史上最后一个年号。

光绪三十四年十一月初九日(1908年12月2日),溥仪登基,次年(1909年)改元“宣统”。

才枭元 才

乾造:丙庚壬丙

午寅午午

胎元:辛巳

命宫: 酉

大运:辛卯3岁(1912) 壬辰13(1922) 癸巳23(1932) 甲午33(1942) 乙未43(1952) 丙申53(1962)

诗曰:癸生卯月泄耗多,纵然有财也多磨,幸得天机来发透,沛雨成淋入天河。

宣统帝,北京人。

格局解析:

乾造,1906年生人,肖马,立春后9日生人,八字格局纯阳,日元壬水生寅月,初春气寒,见四柱地支三午火比肩,化寒为火烈,乃是寅木被地支三午火焚燃之象,初春寅木其木质不坚,本嫩而质地柔弱,见格局地支午多为毒,五行无土,无法化火生土为官杀;天干庚金坐寅月,金本羸弱,难生壬水日元,年时丙火自坐午火来反克壬水,壬水之元气全销,故此八字局中有伤,一生运势不通,乃五行不衡之故也;然此局五行虽偏而能登大位者必有不俗之处,细推八字三午火逢寅,天干又二丙同透,火为财,此财极旺,财多必然生煞为权,局中不见煞显,为暗煞在局,煞为权,财为人望,众望所归之象,故能登大宝,惜格局根气太弱,不能自主,故一生又被人操持。

论大运:早年13岁前 辛卯大运,卯木承寅,又生火势,难以安稳,失大宝,13岁后壬辰运,见辰中水来比肩,又登大宝,23岁后进入巳、午、未火局之运,半生颠沛,53岁后行申、酉运,见印来滋身,稍显安宁,故晚年后未遭屠戮,任编修。

有人论此格局从财,其议论依据是财火过旺,但此格局不能论从,乃格局有印贴身,盖不能从。

此格局误在四柱无情,五行过于偏激,遇事不能有周旋,自身日元身弱又不能任事,全凭人望,故难成主大局之人主;开国皇帝多身强,干支有砥砺天地之气,又能周旋五行,故可以改造天下,成就帝业;中兴皇帝必然有秀气一方,格局首尾能顾,四柱有盘庚错节之能方可当之,皇帝末页,多气势不全,偏于一隅,四柱亏方。

来源于往期文章《末代皇帝溥仪的命理写照》