杂气，中国古代四柱命理学术语；即是地支辰、戌、丑、未，四墓库。通常可分为杂气财官格，正官格、偏官格、正财格、偏财格；杂气印绶格，正印格、偏印格，杂气格多取用不纯，多以天干透出为有力，或大运流年引出则有力。

杂气者，乃辰戌丑未。

辰中有乙戊癸，为水土库。

戌中有辛戊丁，为火库。

丑中有癸辛己，为金库。

未中有丁己乙，为木库。

命书《喜忌篇》云：“财官印绶全备，藏蓄于四季之中是也。”

《渊海论杂气》：“杂气者，盖谓辰戌丑未之位也。辰中有乙戊癸字，戌中有辛丁戊字，丑中有癸辛己字，未中有乙己丁字，此四者，天地不正之气也。且如甲则镇于寅位，阳木之垣；乙专镇于卯，皆司春令，而夺东方之气。辰为东南之隅及春夏交接之界，受气不纯，禀命不一，故名杂气也，丑未戌亦然。”

《渊源》在论杂气格局定真时，就指出：“…还看六甲何如以论之，假日干是甲，而得丑月，贵既在中，辛则正官，癸为之印绶，己则为正财，不知用何者为福，要在四柱中看透出是何字，随其所出而言其吉凶。”徐公在《渊源》中就精辟地道出杂气定格必须看随“透出何字”之深浅定真为用，以其作福安身立命，三命亦云：“看天干透出何字为福，次分节气浅深，何物当令。”

《四言独步》亦有同类指示：“辰戌丑未，四土之神，人元三用，透旺为真。”所以杂气论用论格，必须是透出和清旺为准则的，《渊海论杂气》：“看命须审轻重，以取祸福。先论重者，次言轻者，百发百中矣。其他当以此言类之。”此为杂气命法之经方，补其定真之不全。

杂气力微 人生事杂

《渊海论杂气》：“盖此乃天地之杂气，不能纯一，故少力耳。”

杂气财官印与正气财官印有明显的不同，就是力量因杂而轻微，同样都属于正官格，正纯气的正官格本身就居月令旺相之地，而杂气的正官未必处于旺相地，例如戊日未月透乙官，乙居未为休囚之地，故官力微弱，这是考究得天时还是失天时的“先天素质”而决定，但不代表杂气的就不富贵，自坐人和的力量和时辰分金地利，也是人命贵贱的重要考量指标。但同样条件下，不正表现了“少力”的概念嘛，所以大犯杂气必须取清，取其会合用神化秀气来弥补与正气格局的不足局面，造就更大的富贵。杂气虽然力微，但强在库气多物，一旦发用得时，其富贵不可衡量，所以巨富贵者杂气多矣，平常下贱命者亦多矣，杂气之故。

辰戌丑未，居于四隅，非东西南北纯然之正气，杂而不纯，所以人生事象也谓复杂，杂气透干取用清旺者，相对纯粹富贵，若不透又浊杂者，更显示人生事象的复杂，如职业的变化多端，职业的类别驳杂鲜有人知，婚姻家庭亦多驳杂。

《继善篇》云：“纳粟奏名，财库居生旺之地。”粟为粟子,北方通称“谷子”，去皮后叫“小米”。可作谷物、干草和饲料，是粮食的总称。唐韩愈《杂说》：“马之千里者,一食或尽粟一石。”也就是说，杂气四库，这些人事会与粮食、布帛、农业、纺织、田地、地产等等一些民生的东西息息相关，或杂碎的职业事象。

杂气取福 财多为尊

《渊源》：“大抵杂气要财多，便是贵命。”张神峰解释说：“大概杂气格，透出贵气固为妙，亦以财多为尊贵，所谓无官见财，亦能生官，多为及第之命是已。”诗曰：“辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气。干头透出格为真，只论财多为尊贵。”

案例

黄状元：壬子、甲辰、己卯、壬申（壬财）

己土生于辰月，辰中藏癸，又见时干壬水透出，故取为杂气财格。己土虽生辰月，辰中戊土可以为根，但地支申子辰三合水局，以劫化财，难以为助身之物。而天干壬水两透，地支水旺，己土衰弱，难以制水，甲木紧贴，为日主之官。甲木与己土虽有相合之情，生于辰月，但甲木要逢卯，官星逢刃，又见壬水财星之生，官星既得三月木旺之时令，又得印绶相生，气势极旺，己土休囚，甲木难以从妻而化，甲己难以化土，己土不得不从甲木气势。《滴天髓》云：“阳干从气不从势，阴干从势无情意”，故为从官格。初运乙巳、丙午，南方火地，助身而不能从，逆木之旺势。少年艰辛，试场蹭蹬。但火旺则以印化官生身，亦无大碍。丁未运，未与原局卯会合成木，丁火又与原局壬合，壬水合一留一，甲木得卯未生助，官星独旺，用神得助，所以科场连捷。后行申酉戌西方金地，虽然旺金逆木旺势，但四柱水旺，化金生官，转忌为喜，仕途顺畅。

杨河王：壬子、丁未、庚戌、壬午（丁官、乙财）

庚金生在未月，未中藏己土、丁火、乙木，丁火透干，杂气财官格。未中火之余气，庚金冠带，庚金气势衰竭，凭坐下戌中辛金为根，午戌合官，庚金根气虚浮，难以胜任。年干之壬与月干之丁合，丁壬两失其用，只取时干壬水泄秀润土为用。初运戊申、己酉，庚金得地，印绶乘权，虽然戊己之土可以伤壬水食神，但坐下申酉，其元神尽泄于金，戊己贪生忘克，不伤壬水，官星虽旺，有壬水克制，亦难作为，只有弃官用壬水食神，故为顺境。大运行亥子丑北方水乡，旺水润土，未戌之土，燥土得润，湿土生金，旺水泄秀，格成佩印，故为富贵。

林侍郎：丁丑、癸丑、己酉、戊辰（癸财）

己土生于丑月，丑中藏癸水，透干，为己土之财。己土通根月令，年支又得一丑，且时支辰土，四支三地，地支根重。时干戊土透出比帮，日元得令、得地、得势，气势极旺。丁火透于年干，被癸水所制，但仍有驱寒暖水之功，格局不至过于寒湿。日支坐酉，酉辰六合金局，泄土之秀，生癸水之不足，格成食神生财，富贵之造。初运亥子北方，财旺身强，少年家境富有，学业有成。接行西方申酉戌金地，泄日主之旺势，且生癸水之财，大运顺遂，故居高职。

张参政：丙寅、戊戌、辛酉、戊子（丙官、甲财）

辛金生于戌月，戌中戊土、丁火、辛金，戊土透干，正印格。四柱两见戊土透干，得月令中戊土为根，印绶得令，生身有利。然官星丙火年干透出，能生戊土印绶，有土重埋金之嫌。《滴天髓》谓辛金云：“畏土之叠，乐水之盈”，所以以印为忌。辛金自坐禄地，干支同气，只要岁运见比劫帮身，或有财星破印，即不怕埋金。初运己亥，己土助印，不能言佳。庚子、辛丑运，庚辛助身，日主得气，印星得用，主人聪明好学，学业优异。接寅卯辰东方木地，破印之有余，财官得用，仕途顺遂。

王太尉：壬寅、甲辰、丁酉、庚子（壬官、庚财）

丁火生在辰月，辰中藏戊、癸、乙，而天干透出壬水，通根辰中癸水，时干透庚，辰为湿土，亦可生金，取壬官、庚财为用，因皆得月令之气势，故归入杂气财官格，但四柱取用都是以透出而有力者为用神。月建逢辰，辰中本气戊土司令，能泄弱丁元气，丁火气势衰弱。三月木退气，火进气，土旺用事，必须用甲木生丁制戊，当以甲木为先。四柱见甲木透于月干，庚金财星可以伤甲木印绶，但中隔日主丁火，庚甲不伤。《穷通宝鉴》所谓丁不离甲，甲不离庚，庚甲并透，四柱见年干壬水通根辰库，壬生甲，甲生丁，归结于时干庚金，庚金通根于日支酉金，为日主用神，秀气流行不悖，定主福禄双全。大运初行巳午未南方火地，助身任财官，且有壬水相制，亦不怕成比劫争财，接行申酉戌西方金地，财星得地，又有官星化财生印，印绶生身，四柱制化得宜，故可官居太尉之职。

延伸阅读

杂气财官指的是以下这些，辰戌丑未四个字，是属天地不正之气，称为天地四个牢狱之所，有作为天地四个收藏的仓库。比如丙丁日生在辰月，如果天干透出戊己多，则作杂气火土伤官格；如果天干透出的乙木多，就做杂气印绶格；如果天干透出的癸水多，才作杂气财官格，比如戊日生在戌月,身弱透的丁火又多，可作杂气印绶格，如果天干透的辛金多就做杂气伤官格。又说：杂气财官喜欢见到冲，只有日干旺，用杂气财官的，才是喜欢见冲。原来的财隐藏在天地的仓库中，仓库又是牢狱之所，十分坚固，比如戊日生在辰月，癸乙为财官，钱在库中，十分牢固，如果没有戌时这个开锁的钥匙，怎能打开呢？冲开财库之后，福兴隆是自然而然的事。如果不用财官，则不能把冲开库门作为论说，当以中和偏枯来看，或者是嫌其字为有害之神，再冲出来，其祸害更是严重。比如丙日生辰月，露出乙木印星，再看又有乙木贴体作为印绶格，柱中原来略有点金气，原印星已衰弱。如果再行戌运，戊中的辛金冲破我辰中有乙木，这就可作贪财坏印来看，怎能说杂气财官喜见冲呢？又比如丙丁日生戌月，透出的戊土较多，应作杂气伤官格看，原日干丙丁属火，到了九月为添衣之月，火气寒凉，见到土多要泄弱火之精，喜爱东方木运，要克去其伤官，不来泄我精神，喜木运又来资助我，则是很吉利的。如果到辰运，再冲出戌中的戊土，偷偷泄弱我的精神，哪有不死的？这也是不可以说杂气财官喜见冲。只有身旺有财官，才是喜欢冲开，早年就可发达，这一格局与伤官格局比较难辨别，此格要露库中何物出来，才可定用神，别的书讲，一概以冲开为美， 岂不是很荒谬的吗？古歌说：“杂气财官印月宫，天干透露始为丰，财多官旺宜冲破，切忌干支压伏重。“补说：财是养命的源泉；官是扶身的根本；印绶是资身的基础。这三者藏蓄在辰戌丑未之月，是四隅之气，不是天地东西南北的正气，因此叫杂气财官印绶格。这一格局喜欢透露，喜欢刑冲破害，或者是用财官，而财官透露；或者是用印绶而印绶透露，透出财则富，透出官则贵，透出印则吉，享受万物的现成之福，因此说“始为丰”。如果财官印禁固在库中，不冲又不刑，则少年不发库中人，因此说“宜冲破”。如果支干财遇到比劫的压伏，官遇到食神伤官的压伏。印绶遇到财星的压 伏，而且又是压伏太多，则想使其富贵，享受现成之福也是很困难的，因此说“切忌干支压伏重”。又说：“辰戌丑未为四季，印绶财官居杂气，干头透出格为真，只论财多为尊贵。”补说：辰中有乙戊癸，水土的墓库为春季；戌中有戊辛丁，火的墓库为秋季；丑中有癸己辛，金的墓库为冬季；未中有丁己乙，木的墓库为夏季。这四季之中，所隐藏的印绶财官，都属于天地不正之气，因此说“居杂气”，必须看格局中透出何字为福,大概杂气格局，透 出真气固然为妙，也要以财多为尊为贵，即是没有官见财，也能生官，多人登科及第之命。又说：“杂气从来自不纯，天干透出始为真，身强财旺生官禄，运见冲刑聚宝珍。”补说：辰戌丑未居于四隅之地，虽不是东西南北纯然的正气，但天元透露，才是真格，身强如庚申辛酉之类的，财旺如未木行在东方，戌火行南方，辰火行北方，丑金行西方，行在这些生旺之地，则会自有青紫之贵，而会发官发禄。四柱中没有冲刑，而运逢到，则会珍宝自然聚集，即是仓库丰盈金满屋的意思。又说：“五行四季月支逢，印绶干头再显荣，四柱相生喜官杀，更饶财产有峥蛛。”补说：甲乙生于丑月，丙丁生于辰月，戊己生于戌未月，庚金生于辰戌月，壬癸生于戌月，都是月支逢季月，各有印绶藏在库中，喜欢干头显露，又要柱中官杀相生，财星有气，则会财生官，官生印，印生身，身克财则会荣贵，这就是印依赖财生，官因为财旺的意思。或者说：此以杂气印绶而言，虽有官禄，不仅贵显，更有资财产业饶 盛，也不要见财。又说“月令提纲不可冲，十冲九命返为凶，惟有财官逢墓库，运行到此返成功。”补说：财官遇在提月，最是不可冲，如果冲了，十有九凶，只有财官居于库中，不冲就不会发，必须行冲运才能发福。又说：“生旺须逢墓库绝，墓库必来生旺发，生加生旺过非宜，墓库逢休终不发。”如果柱中财官印都是生旺，不适宜再入财官印墓地，因此说：“旺官旺印兴旺财，入墓有祸。，像日干生旺，不适宜入日干的库地， 因此说“身旺入库必兴灾，墓库必来生旺发”。如果财官居于墓库，必须会来财官生旺之地发财发官；如果身主居于墓库，必须会来身主生财之地，可以发身。再来说生加生旺过非宜，如果财官生旺，再加入财官生旺之运，太过了则会有凶，这即是财多无财，运逢化杀生灾；官多无官，太旺倾危的意思。如果身居生旺之地，再加以身主生旺之运，太过了必须会有祸，这就是遇生地之相逢，应退身而避位，生地丰逢，壮年不禄的意思。墓库逢休终不发，比如财官居墓库之地，又逢财官休败之运，怎能再发财发官？比如身主居墓库之地，又逢身主休之运，怎能去发身呢？《三车》上说：财官杂气格局，透出财的富裕，透出官的贵显，透出印绶的能享受父母田产宅舍财帛之富，并有文书宣敕荫庇之贵。如果什么也没有透出，冲刑少许则会发，身旺