招嫁不定，命理学之术语。夫招嫁不定者何也？乃目令中有夫星，透干与己相合，己身从伏，其夫星却无气，时引夫星或煞星却乘旺地求克己身，又从伏便夫，故谓之招嫁不定。若夫星不旺，或受克制，必嫁夫迟，或嫁夫不明，或夫不济事，或有外情。

命理学术语

卷 七招嫁不定

如一命：癸酉、甲子、己未、乙亥，己用甲为夫，生于十一月，失时不旺，时逢亥字，乃甲木长生，是夫旺也，却不合，又被乙木制己未，未为乙木库地。甲生子月，夫坐败地，不显，时上乙亥，亥中又有生长之甲，欲甲又招乙也，此招嫁不定，余仿此推。

论曰：凡观阴命，先推夫子兴衰，欲究荣枯，次辨日时轻重。官为夫，财为父，财旺夫荣；食为子，印为母，印盛子衰，日干不宜太旺，月气务禀中和。日主旺相，夺夫权而孤苦；月令休囚，安本分而持家。官星得地，夫主荣华；伤官无克，子当贵显。有官而不可见煞，有煞而不可逢官，设使官煞混杂，为人安得祯祥？官星无克，值二德，可两国之封；七煞有制，遇三奇，为一品之贵。嘉食神而制煞生财，恶伤官而克夫盗气，贪财坏印，岂是良人？用煞逢官，非为节妇；孤贫下贱，盖因子死休囚；富贵峥嵘，只为夫兴子旺，官太旺，公寿难延；财重叠，婆年早丧。身居旺地，虽富足，夫子刑伤；日值衰乡，纵贫寒，夫子完聚；自旺而巧于妇业，日衰而拙于女工。贵神一位，不富即荣；合神数重，非尼即妓。贵人乘驿马，决主风尘之美妓；官星带桃花，定为深院之良人。食神独者，安和而有子有寿；合贵重者，娇媚而多贱多情。桃花不宜倒插，沐浴最忌裸形，犯之者多为侍婢，值之者定作师尼。四仲全，乃酒色荒淫之女；四孟备，乃聪明生发之人。未丑刑而不忌，戌辰冲处非良。大抵夫星要值健旺，己身须禀中和。食神不可刑伤，子星要临生地。印绶生身一位，则可财神发福，多见无伤。财强身弱，不能发福；身强财弱，安得为良？伤官叠遇，克夫星而再嫁之人；印绶重逢，不死别即生离之妇。刑冲羊刃，恶狠无知；破害金神，血光产难。四柱无夫，不偏房定为续室；八字空亡，非寡鹄决是孤鸾。大概贵贱观其夫位，荣枯究其财官，此为天依乎地，地附乎天，故贵者随夫而贵，贫者随夫而贫。前八法以泄其玄机，后八格乃明其奥旨，倘有缺误，俟知者择焉。

总歌

正气官星第一格，财官两旺亦同说；官星带合兼坐禄，女命逢之真有福；官星桃花是良人，带合兼煞便不同；印绶天德惟最妙，日贵财官亦相肖。

独煞有制羊刃同，伤官生财亦不凶；归禄逢财准此断，食神生旺尤堪羡。

煞化印绶格局纯，二德扶身贵无伦；三奇合局真造化，拱禄拱贵也不怕。

煞官混杂兼无制，此等女人不堪娶；伤官太重又见官，贪财破印俱不堪，比肩重犯多争妒，财官遇劫决不富；财多身弱亦如然，羊刃冲刑尸不全。

金神带刃凶恶断，桃花带合淫乱看；无官见合多官合，倒插桃花乱闺阁。

身旺无依夫子伤，此等女人大不祥；倒食重犯须减福，更犯寡宿主独宿。

孤鸾红艳阴阳差，此等神煞俱不佳；若是贵命合官印，小小神煞不为病。

又曰

择妇须沉静，细说与君听；夫星要强健，日干当柔顺；二德坐正财，富贵自然来；四柱带休囚，增名又增寿，贵人一位正，两三位宠聘；金水若相逢，必招美丽容；四贵一位煞，权家富贵说；财官若藏库，冲开无不富；寅申巳亥全，孤淫腹便便；子午并卯酉，定是随人走；辰戌兼丑未，妇道必大忌；有辰怕见戌，辰戌若相见，多是淫破人；有煞不怕合，无煞却怕合；合神若是多，非妓亦呕歌；羊刃带伤官，驳杂事多端；满盘却是印，损子必须定；天干一字连，孤破祸绵绵；地支连一字，两度成婚字；此是妇命诀，千金莫轻视。

一般解释

“招嫁不定”，如果仅从字意思去理解，似乎就是命主自己不知道是该招赘入门，还是该把自己嫁出去了。

但是，这段文字里面，并没有告诉我们怎么去判断这个女命，究竟是该招还是该嫁，甚至这个题目都说的“不定”呢？

似乎叫人无法理解这个“招嫁不定”的内容究竟是什么？是指嫁不出去，还是不愿嫁？是“坐堂招夫”，还是无所适从？

其实，这里所谓的“招嫁不定”，讲的并不是招赘，或者出嫁的选择，而是讲的是选择配偶的问题，到底应该嫁给谁的问题。

用现在的话来说，就是女孩子在感情方面举棋不定的状况。首先，就是选谁的问题？

张三也在追我，李四也在追我啊，我该选谁？张三有张三的可爱，李四有李四的好处，说不定他们还有各种举棋不定的呢？究竟自己应该如何选，怎样选才算最优？

其次，就是嫁不嫁的问题。结婚成家，人生大事，一点也不能马虎。但张三负担轻，李四人能干；一个家底优厚，一个事业风生水起,究竟该嫁谁呢？

古人为什么讲到了这个官杀混杂呢？官杀混杂就是不清，要命主自己去选择，你是选择正官，还是选择七杀？

有些八字并不是官杀混杂，两个都是正官，一个远，一个近；你要选择；一个隐，一个显，你要选择；一个旺，一个衰，你也要选择。一旦你选了，明确了，确定了跟谁，不是就清了是吗？

故此，上述这段话的意思，就是说，女命夫星不健旺，或者是夫星健旺，但无法透到年上，或者月干，或者无法合局的情形。

即为月柱里面有夫星存在，而这月支又透到年干，或者月干之上，然后与己身相合成合局，己身退隐屈从，但夫星气力很衰弱；

时柱又引入夫星或者煞星到旺盛的地方，寻求克制自身的力量,这样的话，命主似乎就只有顺从情夫，所以称之为“招嫁不定”。

假如夫星不健旺，有的甚至受到克制，必定晚婚；有的与丈夫感情不合，有的则丈夫平庸无能；或者有的婚外有私情。

通过上述分析，我们应该看到，所谓的“招嫁不定”，实际上就是女命在感情问题上的困惑与彷徨阶段。

至于后面说的，嫁夫迟，嫁夫不明，或者夫不济事，或者婚姻中多有私情，则不是“招嫁不定”的必然结果。

比如，女命身强，夫星弱，或者受到了克制，大多是因为婚缘不旺，导致的婚迟，乃至丈夫能力平庸。因为，这种情况下，命主大多没有多少自己的选择余地。

构成“招嫁不定”的前提，还是命中官杀混杂；或者官星太多；也不一定是正官衰，七杀旺所致，大多数情况下，还是两者势均力敌；或者各有各的好处。

因为，在正常的情况下，如果两个人不是势均力敌，名眼人一看就明白了谁好谁差，那还有什么需要“招嫁不定”的呢？

即使命主本人难以取舍，还有他的父母，或者其他的说话管用的人，总不至于都是糊涂蛋吧？

另外，一种情况就是：一者合，感情深厚；一者能给命主带来实质的利益，往往也可能出现，这种情况，这就是鱼与熊掌不能兼得的关系。

当然，如果你要兼得，那就只有出现暗夫，给别人当情人，或者小三，没有身份，没有地位，连小妾都算不上的私情了。

总之，没有官多，或者官杀混杂的情况，就不存在选择的问题；没有两者旗鼓相当的实力，地位就不存在选择的难易；没有感情与利益的冲突，就不存在取舍。

正如《三命通会》中的一个案例所讲，“比如女命：癸酉、甲子、己未、乙亥。己用甲为夫，生于十一月，失时不旺，时逢亥字，乃甲木长生，是夫旺也，却不合，又被乙木制己未，未为乙木库地。

甲生子月，夫坐败地不显。时逢乙亥，亥中又有生长之甲，欲甲而又招乙也，此招嫁不定，余仿此推”。

这个例子讲的就是命主无所适从，不知道该跟谁在一起，因为甲木也出现了，乙木也出现了，甲乙木都在日主己土身边的。

跟谁好啊？你说跟甲木，天干甲己是相合，两个人是有感情；但命主自身也弱啊，这个合的意思是啥？

就是抱住克，不分手，不放手的克，看似有情则无情；再说，旁边站了一个乙木，不是妒合，人家两口子，好好的，旁边来一个人干啥？

再说，这个乙木是己土的七杀，他克我，他收拾我，欺负我，地支亥未又会局，乙木受到的伤害更大，但别人是明火执仗的抢啊，争啊，你孤立无助，又能怎样？

因此，导致命主无所适从，不知选择哪一个的原因，还不是两个人都优秀，而是，女命的时代背景。

因为，古代的女性，自身没有事业，没有工作，无法赚钱养命，全靠丈夫；自然，女命要全心全意放在丈夫身上， 选择丈夫，自然是谁有钱有势，就依从谁，至于情分，自然没有面包重要了。

但现在时代的女性，恐怕就不是这么回事了。比如，案例中的这个女命，八字身弱，全靠日支帮身，但七杀坐亥，亥与未合，女命真的很辛苦。

正官虽然与自己比较谈的来，但用感情束缚自己，七杀则是暴利胁迫，你说女命还有选择余地吗？

其实，就今天来说，女命先官后杀，就是两次婚姻；前面的老公能力不行，但是后面的老公能力也不行，真是才脱虎口，又入狼窝。

与这样两个男人，纠葛一生，受尽煎熬，付出的只是自己的青春和辛酸而已；婚恋之中，当然会举棋不定，招嫁不定，相对而言，如果不计较个人得失，后面的反没有前面的好。

如果在古代，肯定是认为后面的七杀，更有势力和威望。时代不同了，时过境迁。不同的时代，有不同的意象，不同的追求与向往。

比如，现代女命中，丈夫的能力，与夫星喜忌旺衰关系莫大；与夫宫的喜忌旺衰，关系莫大。

例如，前面案例中的女命，日支喜神逢七杀坐基合克，命中七杀又不能得食神制克，七杀如何有富贵可言；女命又如何嫁一个有地位，有财富的丈夫？

当然，现实生活当中，也经常会遇到另外一种“招嫁不定”的情况。那就是爱情与面包的关系。

有的男人与你可能有爱情，但没有面包；有的男人，则可能是有面包，没有爱情，你是选择爱情还是选择面包？

对于相对心理比较成熟的比较现实的女孩子来讲，不用说，那肯定是选择面包。先吃饱肚子再说。宁愿在宝马里面哭，也不愿意坐在单车上面笑，对不对？

但是对于涉世未深，十十八岁的小女孩啊；刚从学校里面出来，还没有在社会历练成熟的女孩？她向往的那个美好的爱情，那她就选择爱情，而不要面包好了。

还有，就是面包大小也是一个选择的问题，他们都有面包，有大面包，房子车子，户口，学历，体面的工作与职位，都得衡量一番是吧？

但这种衡量，还是需要结合八字中夫星的喜忌以及旺衰；夫星（包括七杀），如果是命中喜用，自然越旺越好，丈夫也就越有能力，谁受到的生助越多，谁的坐基越稳固，谁的富贵程度就越高。

反之，就是如果命中夫星为仇忌，自然是越弱越好；夫星旺者，则要有所制化；或者能够流通到日干，丈夫的富贵程度自然也就越高。

至于感情方面，自然是忌神越是远离日干更好；忌神旺，如果有制化，则也不错；喜用与日干相合，或者能够流通到日干，居于日干坐下，不受冲克，合拌，合化，乃至不逢空旺，就更属于幸福的组合。

另外，婚姻中的选择，女命中夫星虽然为喜用，如果不能与日时发生联系，或者流入日干，则丈夫的富贵程度不高，最多就是感情方面不错；即使富贵程度较高，也不能长久，或者自己无法得到。

同样，女命中如果日支为喜用，丈夫无论如何，都有能力；即使夫星为忌，最多就是丈夫脾气差些；如果岁运帮扶日支，丈夫的能力也就会慢慢凸显出来。但需要日支这个喜用，不逢冲受制，或者不落空亡。

也就是说，女命在选择婚姻的时候，也要看命中夫星与日支的关系。有了这种联系，你才能得到丈夫的利益；不然，那就是只是一种名誉，一种美誉度。