伤夫克子，命理术语，专指女性八字格局对丈夫、子女不利的一种命理格局，此格局种类较多，是古代命理学家总结出的一种经验，其中不乏有封建社会对妇女的一种歧视思想的出发点存在，从理学角度讲此格局以“夫星” 夫宫” “子女宫” “子星”受损为标志来论述。

理法

伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支又不生扶，兼且印绶重逢盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也。如一命：丙子年庚子月乙亥日丙子时生，乙以庚为夫星，子月金寒水冷，又金死于子地，支亥子水盗金气尽，柱无土生助官星。火多故伤其夫。乙木以丙火为子，引至时上，乃水旺火灭之地，虽年时干二火，被群水困克，夫子皆亡。故曰伤夫克子。

命书

《三命通会》中，讲到的《女命八格》，其中就有一格为“伤夫克子”；

夫之吉凶合参月时生旺死绝，子之休咎专论时上生旺墓败。其人伤夫克子者，以夫星引归月上失时不旺，引归时上又临死绝墓败之乡，更兼柱中印绶重叠泄夫星之气，或食伤并见而克伤夫星；而子星引归时上衰绝无气，又逢枭印叠叠克害食伤；此等造化，不唯伤夫，亦主克子重重。如一古例女命，丙子、庚子、乙亥、丙子，乙木以庚金为夫星，庚金引归月时皆临死地而休囚，支下亥子叠叠重逢泄庚金之气，干头丙火伤官挂角克害庚官，是夫星衰弱又遭逢泄气及克害，是伤夫尤甚也。乙木生丙火为子，丙火引归时上见子水，乃丙火休囚之乡，又支下重逢见水，水旺火灭，克子明矣。故主其人夫子皆亡，绿鬓而孤眠。又如一古例妓命，壬寅、壬寅、甲辰、甲子，甲木以金官为夫，金夫绝于月死于时，水多而泄金气，乃妻绝夫之义，若不为妓则为尼。甲木生丙丁火为子，丙丁火引归时上临休囚之乡，又柱中枭神并透，支下子辰会局水旺，是子星休囚又遭伤克也，亦为伤夫克子之命。戊申、甲寅、壬寅、丁未，此为一例女命，摘自《滴天髓阐微》，转换太极，以戊土为夫为主，戊土见甲寅为七煞，又逢丁壬化木助煞，夫星逢旺煞攻身，伤夫之兆。戊土坐下申金为食神，申金冲寅木，本有食神制煞护身之功，嫌其木坚金缺，申金食神反伤，且激起甲寅七煞克

论述

伤夫，顾名思义就是夫星受伤之意。若命局无夫星则看夫宫，夫宫受伤亦为之伤夫。但这里有一个差别，如果夫星为命局所喜，则夫星怕伤，伤则伤夫。若夫星为命局所忌，则夫星喜伤，伤则旺夫。徐大师所论专看夫星，且不分喜忌，若命局不见夫星呢？并非去看夫宫，似乎是用引至时上，夫星如何来看夫。

徐乐吾曾有过这样的论述：故论女命者，必先看夫子二星，中年要行夫星旺地，晚年要行子星旺地，自己运之好坏，反在其次。这是一种重大的思想认识上的错误，这种思想源自于汉代时期的儒家思想，即三从四德，三从：在家从父，出嫁从夫，老来从子，女人根本没有什么地位而言。徐大师基于这种思想，所以论女命就看夫子二星，也不分喜忌，也不看自身之好坏。因自己运之好坏，反在其次，所以就产生出凡命局无夫星者，皆非好命。

而现在这个时代，女人已经不再三从四德了，那么徐大师的这种理论也就不复存在了。徐大师还曾说过：命理之外，必参以社会习俗，此女命之所以异于男命也。那么现在这个时代恰恰相反，已经没有什么习俗可言，有一些特定地方的习俗，那是男女双全共同都要尊重的，所以现在论女命就应该与男命一样，这是时代的要求，时代就是这样的。

如此说来，我们看女命就实事求是地从命局出发，命格决定了一切。是富是贵，是贫是贱，男女一理。伤夫也好，克子也好，不影响其富贵贫贱。不是自己运之好坏，反在其次，而是把自己运之好坏，放在第一位。比如看婚姻，无论男女命，走好运都是谈恋爱或男婚女嫁之时。因为凡是好运，都是心想事成，神清气爽之时，人们自然都会想到婚姻。

这样我们的视野就开阔了，抛弃了古人对女命的一切约束。结合时代，注入女命新的活力，她们需要经济独立，个性独立。在家庭上平等，在职场上平等，更是在法律面前人人平等。现在的女性实际也是这样子的，那么我们的命理学为什么还在古人的论点中打圈子呢？下面们来看看徐大师所举的命例。

特征

1、夫星干支失位

我们还是赶紧看看《女命八格》中，究竟是怎么说的。《女命八格》中说：“伤夫克子者，乃夫星干支失位，生月失时，柱中又逢冲克，时支亦不生扶，兼且印绶重逢，盗夫之气，克子之甚，夫子不能旺，反绝于时是也”。

“如一命：丙子、庚子、乙亥、丙子。乙木以庚金为夫星，十一月金寒水冷，又庚死子地，支亥子水盗金气尽；柱无土生助，伤官太多，故伤其夫。

乙木以丙火为子，引至子时，乃水旺火灭之地，虽年时干二火，被群水相克，夫子皆亡，故曰伤夫克子。余仿此推。”

这段话的意思，就是女命中，夫星、子星都微弱，不能得月令，时辰；同时，又遇到了伤害。比如：干支失位，柱中逢冲克等等。

说的具体一点，那就是八字中，具有上述信息的同时，兼具印绶重重，因为，印绶重，定然严重盗泻夫星官杀之气；并且，同时制克子女星食伤。

延伸阅读

如此说来，古人的理解的是，倒不是女子有多少主动不利丈夫的行为与观念，而说的是，女命中没有一个好丈夫，与好子女的命式。实际上，这种女命就是伤心人，苦命人。

比如，案例中的女命，日干乙木出生在仲冬子月，该月水冻木寒金冷；一遍寒凝之气，花草怎么能健康。

局中时干、年干两头丙火，但周围一遍旺水成势，必须丙火覆灭；坐下一点木根，早就腐烂如泥，说明女命健康堪忧，如何有生养子女的能力。

关键是，命中的夫星，也很弱，丈夫的健康也堪忧，或者是病夫，或者是没有丈夫。自己与丈夫健康都不好，又如何能有子女呢？

你看，这个案例中的女命，几乎没有能力对丈夫，对子女不好，也没有对丈夫子女不利的心念。

因为，女命命格是一个印格，身弱印旺的命格。这种命格，至少，没有害人，整人的心思，同时，还是一个愿意主动帮助别人的人。只是个性比较倔强，有点不通人情世故、不食人间烟火的人。

上述的分析我们知道，古人眼中的“伤夫克子”的女命，有两个条件：第一：就是命中夫星和子星都要衰弱无气，也没有任何生扶。

这个衰弱，就是夫星，或者子星在原局天干漂浮，地支不见夫星，或者子女的本气、中气，乃至余气之根；同时，也不得月令，乃至时辰的生旺之气；以及干支也没有任何帮扶夫星、子星的力量。

第就是命中还要兼具印星叠叠。比如：身弱印旺，或者身旺印旺，都不利子女与丈夫。相对而言，身旺印旺，还相对好些，身弱印旺或许更差。

需要说明的，也不是所有具有上述条件，而且命中印绶重重的女命，都会“伤夫克子”。

一来，需要看八字中的印绶，有没有和夫星发生联系，来盗泄官星；以及有没有和食神伤官发生直接作用的感应。

如果这些都有的话，再加上干支见的刑冲破害的关系，可以算伤夫克子，可以说婚姻不好，对孩子也不太好。

二来，这种八字，如果命中有不弱

的财星，制克了印绶，也不会发生“伤夫克子”的情况。

三来，需要看相应的宫位。比如：命中夫星不旺，而且受到严重盗泄；子女宫位又坐印，尤其是偏印的人，就比较麻烦。

四是，得要结合行运，有的八字，虽然原局有病，但大运尚好，比如：前面案例中的女命，如果行运在东南方向，就没有什么大的问题。最多就是不大利于丈夫。

相关格局

1、旺夫克子

女人为什么会旺夫克子呢，这就要从时柱上推算，因为时柱是夫星子星的归宿，不管怎样，最后总是要引归时柱上，而夫星健旺，子星就会微弱，比如这样一个命：丙戌年丙山月丁巳日辛巳时，自身丁火生于申月，日支又使它处于帝旺的状态，本身自旺，丁火以壬水为夫星，时支亥又正好是壬水的临官禄地，而夫星壬水和月支申又处于长生的状态，又以辛金为财，七月金旺，二丙相比，皆坐夫之财印，故主夫聪秀富贵，丁以戊为子息，引至时上见亥，亥中甲木克戊土，乃子星被克而难得也。故主旺夫克子。

2、旺子伤夫

有旺子伤夫者何也？此法专以月时推之。谓克我者为官为夫，有气得时则夫发福，若支干失位不得月令，柱中又逢冲克，时上又无旺气，而己生之子引至时上，逢长生、临官、帝旺之位，又无刑克，是旺子伤夫也。如一命：乙卯年甲戌月乙卯日戊寅时生，乙用庚为夫，九月庚金无气，乙用丙为子，丙火长生在寅，与戌会局皆属火，月令既无金气，时引绝地，又被火克，是伤其夫星，旺其子息，故曰旺子伤夫。