命理 赏析大观园

财 才

元 杀

乾造：丁己壬丙

丑酉戌午

胎元：庚子

命宫：壬寅

大运：7戊申 17丁未 27丙午 37乙巳

47甲辰 57癸卯 67壬寅 77辛丑

诗曰：南北坎离水潺涓，势穷还需风雨间，里外同气扶风至，轮台戍边国可安。 湖北，乾造，日元壬水生酉月，白露后十日造，又为辛金真神司命，故格成正印扶身明矣，又见月透正官逢年日正偏财旺气加之，日元身坐戌宫，得时支午火临之，又为财星入库；按子平所言身旺官旺定为财官贵戚，良有理也。然八字重在造化而深见玄机，世上见身旺官旺之造多矣，但未必皆有所富贵，何此造可言贵，细推此造为正印之格，必谈印之大小优劣也，印者信要也，凭据而可行便利也，小则有乡亭之印，中则诸侯之印，大则天子之印，故凡是有大为之人多得吉印扶身，《渊海》曰：“印破马乏，莫问功名"，”印见空亡，祖业荒凉“，皆言印可荣身，不可缺也，印乃生己之本，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金之理，可言父母之象，也主祖上基业。此命造月令酉金得年上丑来贴合，丑又为金库可匡陈之，故印旺而美也；坐下戌宫，也为金之余气，戌纳午火为财入库，妙在戌居日支，左右逢缘（戌为金的余气，又为火库，二者兼全其支，故在此造又左右逢源之象，使得金火相融而不克害），使得金火不妒，故成财印不驳，乃难得之造也；再观天干独官清透，又得正偏财皆透出，俗言财能生官，官也能护财，更妙在正偏财皆透，官星更稳，乃财有多路官根企稳矣，纵观此八字皆为得用，故人格非凡，早运戊申气运不通，乃泄耗财气之故，盖印旺之人再逢印为画蛇添足，频添忧扰，《子平真诠》言：”身旺喜克泄耗，身弱喜得生扶“，最有理。此造喜一路东南之运，克泄耗之，当喜事连连，能成栋梁，小则富力一方，大则国之基砥，又寿享较高，真人间一福人矣，盖此八字本命非最上乘，然大运补齐，又胜比上乘之命，盖世事若以小博大，以弱胜强则多声名，好显功高，故古人常言命好不如运好，此造更如是之。有云：高祖刘邦始于痞，太祖元璋起于丐，故多风流盛名，岂是太平天子可喻乎？有诗证曰：”谁知芒砀炎汉开，英才本是天人栽，寒庐冷烟有俊槐，风骨岂可负此才。大运戊申，多混沌不堪，故出生贫寒，丁未、丙午、乙巳，火扶正官一路提升，甲辰、癸卯、壬寅吉星扶持正当显耀。 故此八字重在印吉而财绕，大运不逆并能制衡八字原局之病，故能成事，所谓英雄得用武之地，乃命而有运，命而不得运后世不知，命而得运而后世称奇，若宝珠佩戴佳人，人皆知为宝珠，宝珠寄于陋妇，人皆以为顽石；故人命千奇难以赘述，皆谓因缘际会非人力可抟转，唯惜命知理始终入微，持天道而好德性必会升修，许再生转化物类必备灵奇哉，遂古人言“不以物喜，不以己悲”，乃据真理修造是道也!